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年来，观察台湾社会各方面的乱象：“老”、“少”的对立，“新”、“旧”或所谓“民主”与“保守”想法的互不相容，有些人挂个外国“×士”的招牌，在国会献丑却也不觉得自己的肤浅无知﹙其实所谓“×士”，除了表示...对遍满一切处，客观存在的伦理“事实”，加以省思之后形成的一种观念，亦即对人的共同社会──伦理的世界，加以观察之后，形成的一种思想。但是“伦理学”则是需要再更进一步，将“伦理思想”再加以省思，并以一贯的...
陈进福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440483457.html
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畅叙与传达，虽然造成这一现象尚有多种原因，但难以脱离这一基本精神。
中国绘画史上曾多有推崇写生功夫的锤炼和观察细致入微的佳话，无一不说明中国传统文化中“乐生”意识对艺术创作的影响。诚如宗白华先生所...
易存国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10563383731.html
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倾诉完了，心裹就轻松了。 据马林诺夫斯基(B．Malinowski)观察所得，在超布连群岛（Trobriand lslands)的土著，毫无疑问地认为魔术是园耕不可或缺的。然而他们是否把一切都归功...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
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指出“观音”一词系讹译，“音”应译为“自在”，“从文法上讲，观自在应当解作以慈悲观察的主，可以见到一切，救度众生”。然后指出观音“受人崇拜之始，约在纪元前一世纪与后一世纪之间。”进而指出其起源：“观音...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
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今欲受新岁。然我无过於众人乎。是时尊者舍利弗。即从座起长跪叉手。白世尊言。诸比丘众观察如来无身口意过。所以然者。世尊今日不度者度。不脱者脱。不涅槃者令得涅槃。无救护者为作救护。为盲者作眼目。为病者作医生...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
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亦即绝对之真心来观察万法之无尽缘起。由于佛心之惟净，故由此清净真心 所观之缘起法界万有也是清净无染。华严三昧法门或说周遍含容观其实即是体现前面所说华严经夜摩天宫品之一偈：
‘若人欲求知，三世一切佛...人格之能和天地合一，与日常行事的从容中庸上而言。华严思想的圆融无碍则是基于佛 家的一贯立场，自一切法界万法之本来面目上说，更特别的是，华严经所言之圆融无碍乃是自如来眼目所观察的来说，它所表达的意义正是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html
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生活，家人不得不定期地送来食物及生活用品。十三世达赖喇嘛善于观察、发现和利用人才。他为了扩大农奴主封建政权的基础，在推行的一系列新政措施中一项重要的内容是“破除了噶厦政府的噶伦等重要官职由少数大贵族...
达瓦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html
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心理活动事实的一种纯客观性观察与记述，而是有意唤起众生的心性，使其能从生死流转的非本然性状态（不觉）实存地自我觉醒（始觉）之后，复归本然心源（本觉）的一种诱导或启蒙工作。在这过程中，起着贯穿与统一作用的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063284595.html
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反应不如你所想，就要反省自己，为什么给的药不如所想的反应，再给另外的药，然后再观察他的反应。所以整个宇宙人生万物，只要是在运行当中的，它的过程一定是如此。事情的开端就是种子种下去，缘著「十二因缘”的过程...
陈家成
|佛学论文|因明|五明|
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既不同于以眼观境，也不同于世俗意义上的观察认识，而是观音法门中一种超越理性的特殊认识方式，即般若圣智的认识方式。以这种方式观照宇宙万象，就可以悟得神妙清净的真如实相，此即现象背后的本性。所以，这里所说的...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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